‘ ఏంటీ అలా
ఉన్నావు . వొంట్లో బాలేదా ‘ అడిగేడు రాజారావు .
‘ ఇంకా ఏంబాగు , ఎన్నాళ్ళీ ఒంటరి జీవితం ? తొందరగా పోతే బావుణ్ణు ‘ అంది నిర్వేదంగా
సుభాషిణమ్మ.
రాజారావుకు 63 , సుభాషిణమ్మకు 58 .
ఇద్దరికీ బీపీ , షుగరూ వగైరా వగైరా చాలా మంది ఆత్మీయులు బాసటగా నిలిచేరు . ముసలి
తనానికీ – అనారోగ్యానికీ ఆత్మీయత కాస్త అధికమే మరి !
రాజారావు
రిటైరై ఐదేళ్ళయ్యింది . కొడుకు సాఫ్ట్ వేర్ ఇంజనీర్ యు . ఎస్ లో . కూతురూ అల్లుడూ
హైద్రబాదులో . కొడుక్కి మగ , ఆడా ఇద్దరు పిల్లలు . కూతురికి ఇద్దరూ మగ పిల్లలు .
పెద్దపండుగ రాబోతోంది . కొడుకూ కూతురూ కోడలూ అల్లుడూ మనవళ్ళూ మనవరాళ్ళ తో
కళ కళ లాడుతూ ఉండాల్సిన యిల్లు . పెళ్ళిళ్లయి ఎవరికి వాళ్ళు దూర తీరాలలో
ఉంటున్నారు . అందుకే దిగులు . సుభాషిణమ్మ బైట పడుతోంది . రాజారావు బయట పడడంలేదు .
అంతే తేడా .
రాజారావు మనోగతం బాల్యంలోకి మళ్ళింది . పల్లెటూరి నేపథ్యం వాళ్ళది .
సంక్రాంతి వస్తుందంటే
పిల్లలంతా కొన్నిరోజుల ముందు నుంచే భోగి మంట
కోసం తాటి మట్టలూ ఈత బరిగెలూ వగైరా ప్రోది చేసి పెట్టుకునే వారు . భోగి రోజు అర్థ
రాత్రి దాటంగనే పోటీలు పడి మరీ భోగి మంటలు మొదలయ్యేవి .
పది రోజుల ముందు నుంచే పిండి వంటలు తయ్యారు చేసేవారు . ముఖ్యంగా నేతి
అరిసెలు – బెల్లంతోనూ పంచదారతోనూ రెండు రకాలు చేసేవారు . ఇక లడ్లూ వగైరాలు
నాలుగైదు రకాలు స్వీట్లూ , నాలుగైదు రకాలు కారా తప్పనిసరి .
ఇంటి నిండా జనం . పెద్దల పండుగ కావడం వల్ల స్వర్గస్తులైన వారికి కొత్త బట్టలూ నైవేద్యాలూ
పెట్టి వాళ్లను స్మరించుకొని ధూపం
వేసి పూజాదికాలు నిర్వర్తించే వారు . ఆ సందడే వేరు .
పెండ్లయిన తరువాత అత్తవారింట సంక్రాంతికి అల్లుడి మర్యాదలు , ఆ ఆదరణ , ఆ
వేడుకలు రాజారావు మదిలో తళుక్కున ఒక్క క్షణం మెరిసినవి .
గతాల స్మృతి పథం నుండి బయట పడి నిట్టూర్చేడు . చివరకు ఇధ్దరు మిగిలేరు .
ఏముంది పండుగ . నిర్వేదం తప్ప . ఈ వయస్సులో బిడ్డలు తోడుగా – మనవళ్లూ మనవరాళ్లతో
ఆనందంగా సంక్రాంతి గడపడం – ప్చ్- అత్యాశే మరి .
అవును నిజమే . అప్పటికీ ఇప్పటికీ
జీవన స్థితి గతులలో , వసతులలో
అభివృధ్ధి కొట్టొచ్చినట్లు కనబడుతూ ఉంది . ఇప్పుడున్నన్ని వసతు లప్పుడు
లేవు . ఇప్పుడున్నంత స్థితి గతు లప్పుడు లేవు .
గ్రామీణ భారతంలో అప్పుడు వ్యవసాయం పాడి
తప్ప వేరే ఆదాయ వనరులు లేవు . కలిసుండడం ,
కష్టించి పని చెయ్యడం , కష్ట సుఖాలు పంచు
కుంటూ , ఆప్యాయతలు పెంచుకుంటూ తృప్తి కరమైన కుటుంబ జీవన మాధుర్యాన్ని అనుభవించేవారు
.
ఇప్పుడు తల్లి దండ్రుల – బిడ్డల ఎవరి బ్రతుకు వారిది . ఒంటరి జీవితాలు . బంధాలు
తెగిన జీవితాలు . భద్రత కొఱవడిన జీవితాలు . తృప్తి చెందని మనస్సులు . మనోవేదనలు .
కాలానుగుణంగా మార్పు సహజమే . కుటుంబ జీవన మాధుర్యం లేని మార్పు అంగీకారం
కాదు .
